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  • 福建南少林200多年前为何消失？

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　福建南少林200多年前为何消失? 　　“天下功夫出少林”，以“南拳北腿”著称的南北两座少...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08415090195.html

  • 患病乡村教师坚守偏远村小28年

    溜回綦江，彭小玲气得差点晕倒。 　　“主城条件是好些，工资也高很多，可主城已经有那么多好老师，不缺我一个，山村的孩子更需要我。和他们比起来，城里的孩子已很幸福，我儿子已很幸福。&...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/18372193646.html

  • 吴姑城清泉寺解说词

    韩国、澳大利亚、美国等30多个国家和地区的香客。吴姑城庙会成为这里真正的节日，热闹景象仿佛山村的“北京颐和园”。 　　远望吴姑城，那里宁静、神秘、自然和天籁，这里有重峦叠翠的巍霸山城，有甘甜不竭的泉水...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030396058.html

  • 佛教在南雄

    。 　　5、观音堂：在世显街。 　　6、祖师堂：在世显街。 　　7、青云庵：在城南三十里棠山村，康熙（1662年）僧本光建。 　　8、廻弄堂：有二，一在下湖村；一在里仁乾村。 　　9、华林寺...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410796407.html

  • 台湾的“岩仔”与观音信仰

    　白河镇仙草里　　观音佛祖　　康熙40年 乾隆12年　 大仙寺龙湖岩 区域庙　　　　六甲乡赤山村　　观音佛祖　　永历19年 乾隆3年 　赤山岩佛山观音岩　　　一贯道　　　　...观音佛祖　　清代岗山岩（新岩）　36庄　　 　 阿莲乡岗山村　　观音佛祖　　乾隆28年 光绪6年 超峰寺　　　大岗山旧岩仔 　　　　 田寮乡南安村　　观音佛祖　...

    林美容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422345784.html

  • 朝圣者的灵魂

    们敬献哈达和热情祝福中，罗布桑布一行俯下身去，在山村的土地上磕下了第一个等身长头。从此他们在荒山野地、风雪烈日中就这样行进了一年之久。　　一九九二年十二月十三日，当他们终于如愿以偿地磕到拉萨，大昭寺，...十八岁那年，哥哥恢复了活佛的地位，接二老还乡，罗布桑布又随父母回到了家乡囊谦的山村。此后的两年里，他无所事事也无所不能。多才多艺的罗布桑布能写会画，能歌善舞，口琴、电子琴、吹奏乐和打击乐；木工、铁匠、...

    马丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452246125.html

  • 南少林之谜:两百多年前为何突然消失无影踪？

    ，我们这里有个少林村，也有一个破庙，很破烂的庙，群众说是少林寺。 　　专家们惊讶地发现这个偏僻的小山村有不但有座少林寺，而且还有少林桥、少林溪。 　　俞达珠：当时的遗址里面看到了一些倒塌庙宇的断墙，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205050838.html

  • 大足石刻禅宗《牧牛图》管见

    上说实与现存之刻石不相吻合。因为一些碑颂尚相当清晰，有的还可辨认出大部分文字。　　《牧牛图》是一幅以牧牛生活为基础反映禅宗修习次第和证道觉悟阶梯的石刻艺术。它以普通的、平凡的山村牧牛生活中的人牛为题材，以山村溪泉、飞禽走兽为背景，进行大胆的艺术想象和的构思；以典型化和个性化的创作原则，依岩面的曲折宛转，起伏高下的自然变化，对生活中的素材加以筛选、综合、概括、提炼而凿成一组组源于生活，高于生活的牧牛...

    胡良学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014462081.html

  • 佛教对“经济问题”的看法

    ”转型为“网路社会”。于是他投资五千万美元在大陆西部开展“千乡万才”计划。首先他以甘肃河西走廊最东端的山村黄羊川做为这个计画的第一个基地，赞助他们电脑，教他们如何利用电脑销售产品，因为网际网路是与全...千百年来贫穷而静止的小山村，可谓是惊天动地的大事。　　黄羊川地区因为网路而走出贫穷，成?知识经济下乡成功的实例。这项成果于 二○○二年秋在墨西哥举办的 APEC 会议上，温先生将之公诸于世，随即引来泰国...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094862509.html

  • 弥陀净土的追寻——北宋“往生西方”著作的探讨

    《删传》1.《新传》四者：韦文(之)晋、元子平、张钟馗、尼净页、约山村翁二人　　八、见于《往生传》2《宝珠集》及《新传》四者:僧显、慧永、慧虔、僧济、慧恭、僧叡、昙鉴、昙弘、道瑗、慧进、慧(惠)光、...西跏跌，合掌念阿弥陀佛六十声，忽而化世，异香满宅，内外皆闻，祥瑞不可称说。【注五七】唐隋[随?]州的山村翁婆二人，临终时，光明满宅，半夜谓如白日中。【注五八】裴氏，贞观年中，因僧教念佛，用小豆为数，念满...

    黄启江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040268778.html
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